The Kerala Story Review In Hindi | दी केरला स्टोरी के पीछे का असली सच क्या है?

The Kerala Story Review In Hindi 

द केरला स्टोरी (The Kerala Story) अपने ट्रेलर के रिलीज होने के बाद से ही कई विवादों के बीच रही है। और ट्रेलर में जिस 32,000 नंबर का जिक्र किया गया था, उसके बारे में एक बड़ी बहस हुई थी। भले ही उन्होंने फिल्म के ट्रेलर के YouTube विवरण में उस नंबर को बदल दिया, निर्देशक सुदीप्तो सेन ने उस नंबर को केरल स्टोरी (The Kerala Story) के चरमोत्कर्ष में “तथ्य” के रूप में रखा।

यह वास्तव में काफी चिंताजनक है कि कैसे वे बिना किसी तथ्यात्मक सबूत के इतनी लापरवाही से इन नंबरों को हवा में उछाल रहे हैं ताकि किसी विशेष धर्म के खिलाफ नफरत को बढ़ावा दिया जा सके। वे उस नफरत के बारे में सूक्ष्म भी नहीं हैं जो वे फैलाना चाहते हैं, और फिल्म परेशान कर रही थी, उस तरह से नहीं जैसा कि फिल्म निर्माताओं का इरादा था।

शालिनी उन्नीकृष्णन, जिन्हें अब धर्म परिवर्तन के बाद फातिमा के नाम से जाना जाता है, हमारी मुख्य पात्र हैं। आईएसआईएस से बचने की कोशिश के दौरान वह अंतरराष्ट्रीय बलों द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। फिल्म में, हम शालिनी के कबूलनामे को देखते हैं, जहां वह बताती है कि कैसे अल्लाह पर विश्वास करने के लिए उसका ब्रेनवॉश किया गया और आखिरकार उसे पवित्र युद्ध के लिए एक उपकरण बना दिया गया।

The Kerala Story:- जब आप वास्तविक कहानियों पर आधारित फिल्म बना रहे हों, तो आपका शोध प्रामाणिक होना चाहिए। केरल के बारे में ही बुनियादी बातों के बारे में निर्माताओं की समझ हास्यास्पद है। मुझे यकीन है कि रचनात्मक निर्देशक और निर्माता विपुल अमृतलाल शाह, जिन्होंने फिल्म का सह-लेखन किया है, वास्तव में कासरगोड नहीं गए हैं।

क्योंकि सेना हेगड़े या राथेश बालकृष्णन पोडुवल की फिल्मों में भी कासरगोड इतना हरा कभी नहीं था। इसी तरह, हर बार जब आप शालिनी को एक हिंदू के रूप में देखते हैं, तो उसके बालों पर चमेली के फूल होते हैं (यहां तक ​​कि जब वह घर पर कैज़ुअल पहनती है, तब भी!) परिचय दृश्य स्पष्ट रूप से एक मंदिर से शुरू होता है, जिसके बाद बैकवाटर का दृश्य होता है। और कथकली।

हॉलीवुड ने हाल ही में भारत को चित्रित करने में कुछ संवेदनशीलता दिखाई है। लेकिन बॉलीवुड अभी भी येना रास्कला की कल्पना में फंसा हुआ है (चाहे वह किसी का भाई किसी की जान हो या केरल की कहानी)। और एर्नाकुलम की एक लड़की कोट्टायम और तिरुवनंतपुरम की लड़कियों को अपने स्थान की भूवैज्ञानिक स्थिति क्यों समझा रही है? मुझे लगता है कि लक्षित दर्शकों की सुविधा के लिए।

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दक्षिण भारतीयों के बारे में इस दयनीय रूढ़िवादिता को जबरन नकली लहजे के साथ दोहराने के बाद, वे फिल्म के मूल भाग में जाने की कोशिश करते हैं। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि केरल ऐसी जगह है जहां धार्मिक चरमपंथी मौजूद नहीं हैं। लेकिन अगर आप इसे स्थापित करना चाहते हैं, तो एक औसत इंसान के आधे आईक्यू वाले नायक बनाने के बजाय विश्वसनीय लेखन के साथ आएं।

जब शालिनी और गीतांजलि आसिफा के नर्क के वर्णन से प्रभावित हो रही हैं, तो मुझे लगता है कि क्या उन्होंने वास्तव में नर्सिंग में प्रवेश पाने के लिए एक विश्वसनीय परीक्षा पास की थी? चरित्र-चित्रण इतने हँसने योग्य हैं कि इसे ब्रेनवॉश करना कहना मस्तिष्क के लिए अपमानजनक हो सकता है।

उन्होंने कुछ पीड़ितों का स्पष्ट रूप से साक्षात्कार किया है, और उनमें से एक साक्षात्कार का एक अंश फिल्म में दिखाया गया है। और एक पीड़ित का एक सिनेमाई शॉट संस्करण है जो कहता है, कृपया इस कहानी पर विश्वास करें, भले ही इसका कोई तथ्यात्मक सबूत न हो। केरल के सीएम ओमन चांडी ने विधानसभा में कहा था कि 2006-2012 के दौरान कुल 2667 लोगों ने इस्लाम को अपना धर्म चुना. निर्माताओं ने चतुराई से इसे 3200 के रूप में बंद कर दिया, और वह भी प्रति वर्ष।

इसे 10 से गुणा करें, और आपको 32000 मिलते हैं, और एक चरित्र को उसकी आँखों में आँसू के साथ “तथ्यात्मक” आंकड़ा कहते हैं; इस तरह आप एक झूठ को कायल करके बेचते हैं। मुझे यकीन है कि अगर जोसेफ गोएबल्स जीवित होते, तो उन्होंने कोझिकोड को कराची और मलप्पुरम को काबुल जैसा दिखाने के लिए सुदीप्तो और विपुल शाह को चूमा होता।

अदा शर्मा, अपने चिड़चिड़े भोलेपन और नकली दक्षिण भारतीय लहजे के साथ, एक अपर्याप्त प्रदर्शन करती हैं। जिस किसी ने भी हिंदी वार्तालाप के बीच में उनसे मलयालम शब्द बेतरतीब ढंग से कहने का निर्णय लिया है, आपके निर्णय लेने के कौशल भयानक हैं।

सिद्धि इदानी गीतांजलि की भूमिका निभाती हैं, और वह चरित्र के संक्रमण को विश्वसनीय रूप से चित्रित करने के लिए संघर्ष भी करती हैं। सोनिया बलानी की आसिफा को चालाक और जोड़ तोड़ करने वाला माना जाता है, और भले ही आप इस्लामोफोबिक हैं, उस चरित्र की कार्य योजना आपको हंसा सकती है।

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